随后老都管从身上取出了一份契约，递给徐云：

        比如浚仪曾经出土过一份唐玄宗时期——也就是开元盛世时期的入籍契约。

        眼见他态度诚恳，老都管的眼中不由浮现出些许满意：

        注：

        “承蒙老爷如此厚爱，小人若是推却，那岂不成不识好歹之人了？”

        接着只听老都管轻咳一声，说道：

快步跟了上去。

        但若是大病恶疾，药费支出就需你自己承担了，可听明白了？”

        徐云接过契约，仔细的看了起来。

        “此乃府籍文书，其上有仆役职责，你且自阅，有疑议尽管提出便是。”

        衣食均由府中供给，小病小恙亦然。

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        徐云又拱了拱手：

        另外要重点解释的一下的是，入籍并不是卖身。

        差不多就是交代了仆役的福利以及职责，明面上挑不出什么大毛病。

        因此面对老都管的询问，他几乎没怎么犹豫，当即一拱手：

        全文阅读完毕后。

        随后老都管带他走过一道院墙，来到了一处下人们休息的凉棚里，随意找了个位置坐下。

        “既若如此，老夫也便直说了，你是否愿入苏府府籍？”

        在很多朝代最兴盛的时期，入籍其实和现在的入职公司没两样。

        王林，字小纯。

        这份契约的内容其实很简单，内容也相当公式化。

        且不说目前汴京对仆役的保障极佳，光出于任务角度考虑，徐云也必然要签下这份协议。

        老都管摸了摸长须，继续道：

        众所周知。

        ......

        仆役要服侍主家。

        契约中对于仆役的权益描述甚至多达47条，几乎使用了穷举法。

        当个乐子看看就好了，做不了真。

        哪怕在本土现今，也没多少公司能做到这地步。

        一种是身份文书，另一种则是身份腰牌。

        “明白了。”

        当然了。

        例如此前与你打水的小三儿便是代仆，昨日绑缚你的那位汉子则是立仆，老夫与月莲则是伊仆。

        至于老都管所说的府籍其实并不是指籍贯注册，而是指类似雇佣合同的一种协议。

        入了哪家的府籍，就代表着成为了这家的仆役，双方之间具备了合同效益。

        然老爷惜你出身可怜，心怀怜悯之下，将你留于府中。

        这种话就跟很多起点读者说“冲你这句话，我这本书全订了”，但几个月后作者后台看到的粉丝值依旧是0一样。

        你若入籍，需从青仆开始，每月例钱三贯，年末可分少许岁钱。

        “王麻子，昨日你夜闯苏府，按本朝律法，你本应被送至官府定罪量刑。

        实际上。

        这种协议的签署目的主要用于主家账目的统计，同时也算是一份契约的凭据。

        徐云不怎么犹豫，便在上面签下了自己的名字：

        当时这事儿还上过热搜，被不少人吐槽“也不知道是请的仆人还是祖宗”。

        徐云点点头，回道：

        “如此甚好，倒也不枉老爷对你的一片怜悯。

        视线再回归原处。

        偏远地区或者普通时期就得看情况了，封建社会可不是什么好词汇，乱坟岗里多的是冤死骨。

        “然也。”

        历朝历代的契约文书看上去其实都差不多如此，哪怕是卖身契写的都很人性。

        什么待之如家人、对之如己出等等。

        前因后果你我尽皆心中有数，老夫所言对否？”

        你权且听好，府内仆役分成青代立伊四等，每等的职责与地位不尽相同。

        这里所谓的仆役权益保障，前提是‘最兴盛的时期’。

        轻则入狱，重则发配。

        实话实说。

        而主家需要提供约定的酬劳。

        宋朝的官方籍贯证明有两种。